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    • 说文解字

        适【适適】(shì、kuò)

        “适”,繁体为“適”。形声字,从辵,啻声?!斑m”从啇,从辵?!皢悺庇搿班础北疚蛔?,小篆有仅此、为止之意;“辵”为行走,泛指行为举止。

        “適”字意为行走至此而止?!端滴?辵部》:“適,之也?!北疽逯傅?、往?!笆省本哂蟹较蛐?,表示同一目标,故“适”引申有归向之意,强调了具有明确的方向,如“民之所适”。到此为止,没有过头,也没有不及,适可而止就是“适”,“适”指恰当、切合之意,如适合、适当。

        “啇”的本义为树根、根柢,意指根本、基本?!斑m”从啇,从辵,表示行为符合根本出发点,符合一定的利益,符合一定的规律,才能顺应事态的变化、情况的发展,才能达到适合、适宜、适当、适度的目的。

        将“啇”视作“滴”省“水”,意为点滴?!稗u”“啇”为“適”表明:适当、适度、适合的行为应该从点滴做起,从小事做起,从事物的初始状态做起,是在点滴的细节上使自身的行为适当、适度、适宜。


    • 说文解字

         授【授】(shòu)

        “授”,会意兼形声字,从手,受亦声。

        “手”代指行动、动作、行为,“受”有接受、承受之意?!笆堋敝杏小盃崱?、“冖”和“又”,是以上面的一只手(“爫”)将“冖”交给下面的一只手(“又”),来会意恭敬地接受别人给予的东西,虚心地接受他人提出的批评,感激地接受对方提供的帮助?!笆凇弊种杏腥笆帧保ā盃崱?,“又”,“扌”),会意通过第三只手将前两只手接受的东西再授予他人、传授出去?!端滴?手部》:“授,予也?!北疽迨歉?、交给,多用于比较隆重的事项,如授衔、授勋、授权、授予、授奖等。


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      【论論】(lùn、lún)

        “论”,繁体为“論”。形声字,从言,侖声。

        “言”为语言、言语,“侖”为条理、伦次,两者相合,意为语言有条理,主次不颠倒,是非不混淆,伦次很清晰?!端滴?言部》:“論,议也?!北疽迨嵌允吕斫幸槁?、评论、分析?!皝觥贝觼?,从冊?!皝憽毕袢交岷现?,是汇集;“冊”即“册”,即简册,是书籍。只有汇集许多知识、学问,分析问题才能有序,判断问题才能正确,评论问题才能切中要害。

        “论”也可作为名词,表示言论、主张、学说等?!奥邸庇质且恢治奶?,即议论文。议论文是就某事物而发表自己观点的文体。起自明朝的八股文,其实就是一种议论文,只不过这种体裁被王权严格限定在一个框子里面,以致成为一种缺乏生命力的文体?!堵塾铩肥侨寮揖渲髦?,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录?!奥邸倍廖發ún”,与“伦”相通,意思是有关人伦方面的论述。


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      【诗詩】(shī)

        “诗”,繁体为“詩”。形声字,从言,寺声。

        “言”为语言、言辞,“寺”为古代官署的名称?!端滴?寸部》:“寺,廷也。有法度者也?!薄巴ⅰ蔽?。朝廷有各种严格的法规、制度,不得越雷池?!把浴薄八隆蔽笆?,意为“诗”是一种遵守一定的章法和规矩、有固定格式的语言。诗的章法和规矩又称为诗的“格律”?!端滴?言部》:“詩,志也?!北疽逦醚杂锉泶镄闹镜囊恢治难宀?,即诗歌。


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      【印】(yìn) 

        “印”,会意字。 

        “印”的甲骨文字形左边是手爪,右边像一个跪着的人?!坝 北硎疽桓鋈擞檬职醋×硪桓龉蜃诺娜?,会意为“按压”,可理解为用弯曲的手指执印章按压盖印之意?!坝 痹臼巧舷陆峁?,随着汉字的演变而为左右结构?!端滴?印部》:“印,执政所持信也?!毙砩魅衔坝 钡谋疽迨枪儆?。近代人罗振玉认为,“印”的本义为按压,用按压的“印记”来专指“印章”。按压能在物体上留下痕迹,故“印”还可以表示痕迹、记号的意思,如印痕、印迹、手印,由此又可引申为在人的大脑里留下很深的记忆,如印象、印记、烙印。


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      【写寫】(xiě、xiè)

        “写”,繁体为“寫”。形声字,从宀,舃声。

        “宀”为屋宇,是容身落脚之所;“舄”为木底鞋子,引申为移动?!皩憽笔前讯饕浦梦葜??!端滴?宀部》:“寫,置物也?!北疽迨且浦?、放置。

        简化字“写”从与?!坝搿鼻康鞯氖且恢纸换?、互动的关系,如交与、付与?!靶础笔侵接氡实幕ザ?,是抄写,如传写;写是情与思的结果,是抒发,如写怀;写是外界景物与内心情感交融后见诸纸墨,是描绘,如写照?!靶础贝于??!摆ⅰ蔽摆ぁ弊滞?,可引申为深沉的、内在的;“与”为给予的意思?!靶础笔墙谠诘乃枷牒颓楦行沃钪侥幕疃??!摆ⅰ币部梢晡畎碌?、无穷的。以示可写之物、可写之事、可写之情无穷无尽。


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      【炼煉鍊】(liàn)

        “炼”,繁体为“煉”、“鍊”。形声字,从火,柬声。

        “火”指物体燃烧时所发出的光和焰;“柬”是“揀”(拣)的本字,表示挑选、挑拣。挑选的目的是为了去粗取精、去伪存真?!傲丁贝踊?,从柬,表明是通过火以达到纯净的程度?!端滴?火部》:“煉,铄冶金也?!北疽逯赶鄄⑹菇鹗舸烤??!抖巫ⅰ罚骸邦宥沃?,愈消则愈精?!薄盁挕笔窃诨鹬卸越鹗舻木逗脱≌娴墓?。故“火”“柬”为“煉”,也写作“鍊”,从金,从柬,强调被挑选的对象为金属。


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      【语語】(yǔ、yù)

      “语”,繁体为“語”。形声字,从言,吾声。

      “言”为言语、说话;“吾”即我,自称也?!坝铩毙∽侵肝野涯谛牡乃枷?、情感、见解、观点和看法等用书面或口头语言表达出来?!端滴?言部》:“語,论也?!北疽逦嘎?、议论、辩论?!坝铩币捕痢皔ù”,表示告诉的意思。

      “语”从吾,以示我说的话表达的是我的思想和见解,同时还有我对别人的承诺?!坝铩蔽把浴薄拔帷?,表明说我要说的话。 “语”以“吾”生,亦以“吾”死;“吾”以“言”成,亦以“言”败,“言”“吾”相依而存,欲说良语,先做良人,这是“语”字体现出来的道理。语又不仅仅是简单的“吾言”和“言吾”,它还是人心灵的外化,语言的美丑可直接看到心灵的善恶。


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      【启啓啟】(qǐ)

      “启”,繁体为“啓”、“啟”?;嵋庾?,从户,从口,繁体又从攴。

      “户”为门户,是单扇门;“口”为开口,是出入通过的地方?!盎А蔽ッ?,门开口即为“启”?!端滴?口部》:“启,开也?!北疽迨谴蚩??!盎А庇种溉思?,“口”为说话、言语??墒游严胨档幕靶丛谛偶闵纤偷蕉苑郊抑?,“启”为书信、文书。在门户之中开口说话,是向某人陈述,“启”为禀告、启奏?!瓣贰蔽种幢拚鹊南笮?,是鞭策、督促、严格。启蒙、启迪、启发是使人心灵之门洞开,使思想之户豁朗,这不仅需要语言文字的学习(口),也需要言传身教、鞭策引导和严格督促(攴)。

      “启”为启封、启户、启齿?!蹲蟠?昭公十九年》:“启西门而出?!薄段难?郭璞〈游仙诗〉》:“灵妃顾我笑,粲然启玉齿?!闭饫锏摹捌簟笔瞧舫?,指露齿而笑,表示开口。现多指向别人有所请求,如“难以启齿”、“不便启齿”。

      “启”由打开的意思引申,又可以表示开拓、开创?!逗亲?有度》:“齐桓公并国三十,启地三千里?!逼牖腹群笸滩⒘巳鲂」?,开拓了三千里疆域。又如“启土”指开拓疆域;“启设”指创设;“启业”指开创基业等???、打开象征着开始,因此“启”又可以引申为开始、出发。动身上路叫做“启程”或“启行”;轮船启航叫做“启轮”或“启锚”。金星每天在东方升起后,天色就越来越亮,它开启了一天的光明,预示着一天的开始,所以被称做“启明星”?!捌簟庇伞翱簟被箍梢砸晡鐾?、萌生?!盾髯?天论》:“繁启蕃于春夏,蓄积收藏于秋冬?!迸┳魑镌诖禾旌拖奶旆毖芎兔壬?,在秋天和冬天收集贮藏。


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      【宁寧甯】(zhù、nínɡ、nìnɡ)

      “宁”,繁体为“寧”,异体为“甯”。汉字简化前,“宁”与“寧”、“甯”的意义并不相同?!澳蔽笮巫?。

      “宁”的甲骨文字形像存贮财物的小箱奁,意为贮藏、积聚,读为“zhù”,即《说文?宁部》云:“寧,辨积物也?!薄皩帯北咀鳌皩|”,会意字,从宀,从心,从皿?!板病蔽课?;“皿”为盛放物件的器皿,这里代指衣食等生活所需物品;“心”为心情、心境、心态、心绪?!皩|”从宀,从心,从皿,表示住在屋里有饭吃、有衣穿,有温饱的生活就安心了,意为安宁、平安,读作“nínɡ”。后世假“寧”为“寍”,即“寍”下加“丁”,自此“寧”行而“寍”废?!岸 笔恰岸ぁ钡某踝?,意为牢靠、稳定;“丁”又为成年人?!皩帯弊直硎荆河幸桓霭踩媸实钠苌碇?,有饱腹之食,有暖身之衣,家中有可靠的成年人,日子过得稳定、牢靠、平安、红火,就会心情愉快,心境和悦,心态平静,心绪安定,此即为“寧”,就是心安、心宁。异体字“甯”读“nìnɡ”,从宀,从心,从用?!坝谩钡募坠俏囊馕删莶氛仔惺?。卜卦所显示的预兆是自己心中所愿,故“甯”字用以表示所愿?!坝谩庇治诜?、勤勉或用功以精力集中为特征的行为:用心成立的家,也为人之所愿。因此,“甯”字借以表达了“寧”字的宁愿之意。


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      【康】(kānɡ) 

      “康”,会意字,从广,从隶。

      《说文》:“康,谷皮也?!薄翱怠钡谋疽逋翱贰?,为谷皮、米糠?!翱怠钡募坠俏纳衔案毕挛办帷保骸案蔽恢忠×?,“灬”会意阵阵铃声。故“康”会以铃声示天下安宁康乐之意。后演变为从广,从隶?!肮恪笔谴笪萦?;“隶”为附属、隶属,指从属于某一事物。一个人有房子住,又有属于自己的财产,不再露宿漂泊,平平安安,过着安定的生活,就是“康”?!翱怠笔前部?,是平安、太平、安宁。


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      【培】(péi)

      “培”,形声字。从土,咅声。

      “土”是土壤、土地,“咅”是“倍”的省字?!芭唷蔽颖短钔?,本义是给植物或墙堤的根基垒土。为植物垒土,意在?;げ⒋俳渖?;为墙堤垒土,意在修护使其牢固?!端滴?土部》:“培,培敦土田山川也?!薄芭唷?,在物体的根基处垒出土堆:培土使之成堆,培田使之固土,培山使之固本,培川使之固堤。陆游《镜湖》:“增卑以为高,培薄使之坚?!碧钔潦沟厥频拖碌脑龈?,使基础薄弱的坚厚?!巴痢蔽?,为基??;“咅”是加倍。由此可引申为对人才的培养要注重基础教育,要从幼苗开始培育,使之能够茁壮成长、成材,成为国家的栋梁。


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      【宽寬】(kuān)

      “宽”,繁体为“寬”。形声字,从宀,莧声。

      “宽”从“宀”表示与房屋有关;“萈”与“莧”同,苋是一年生草本植物,茎叶都可以食用。屋宅内有苋生长,足见空间之宽敞?!端滴?宀部》:“寬,屋宽大也?!北疽逯阜课菘沓?与“狭”相对?!败取弊稚稀捌H”下“见”:“艸”为草,表示普遍、普通、不起眼;“见”为看见、遇到。把自己所见的奇事、怪事、烦心事都视作草芥一般,不斤斤计较,是心地宽广者的修为。所以“宽”也为宽广、宽容、宽待。以“宽”修身养性,视野宽则心宽。心胸像草原般宽阔,临危难从容不迫,遭坎坷淡然面对,宽容为人、宽厚待人、宽松处世,才能无是非、无欲求、从容宽心。


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      【舒】(shū)

      “舒”,会意兼形声字,从舍,从予,予亦声。

      “舍”为放在一边、丢开、放弃、抛弃、舍弃,同时也表示放开、放松之意;“予”有给予、赠予、赋予之意。能舍之人必有无私之心?!靶牡孜匏教斓乜怼?心为自由之心,身体从心而行,此乃舒展、舒畅?!端滴?予部》:“舒,伸也?!北疽逦嬲?、伸展。


    • 说文解字

      【欢歡懽驩讙】(huān)

      “欢”,繁体为“歡”,异体为“懽”、“驩”、“讙”。

      形声字,从欠,雚声?!半q”是灌木,字中之“隹”是鸟;“欠”是象形字,是张口打哈欠的样子,也可引申表示张口欢悦的神情。鸟在花草树木丛中叽叽喳喳,快乐无比,就是“歡”?!端滴?欠部》:“歡,喜乐也?!北疽逦苍?、高兴。如欢乐、欢庆、欢快、欢颜、尽欢等。又,灌木是指主茎不发达、丛生而矮小的树木。这种树木往往会成为行路人前进的障碍;“欠”又可视为“砍”省“石”,有剁、劈之意??车糇璋敖缆飞系墓嗄?使军队行军无阻,百姓劳作无碍,欢快行走,自得喜悦。

      异体字“懽”从心,心喜谓之欢。人喜于心而必形于色,“欢”是发自内心的喜悦?!绑O”从马,从雚,表示有草木的地方是马活动和休息的乐园?!白挕贝友?强调的是语言带来的喜悦与快乐。


    • 说文解字

      【精】(jīnɡ)

      “精”,形声字,从米,青声。

      “米”是谷物和其他植物子实去壳后的部分,可食用,泛指五谷,是人类生存必不可少的粮食;“青”为青色?!懊住薄扒唷蔽熬?稻米白中泛青色,为精良之米?!熬钡谋疽逯柑粞」纳系群妹??!端滴?米部》:“精,择也?!薄熬笔窃谥诙嗍挛镏性裼胖峁?。在五行之中,“青”主木,表示植物生长茂盛;古人以青色配东方,“青”是五方之首;又以青色配春天,“青”是四季之始。人生的春天是青春韶华,是生命力最旺盛的时期。春天、青春处在节候和生命的上升时期,象征着朝气蓬勃、神采奕奕,所以“精”还可引申为精神、精气、精力等?!熬庇直硎疚镏手凶畲看?、最美好的部分,引申为完美、优秀,如精华、精粹、精美、精彩等。


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      【励勵】(lì)

      “励”,繁体为“勵”。形声字,从力,厲声。

      “厉”为严格、严厉、切实,“力”为力量、力气。力有方向、大小和作用点?!袄鳌薄傲Α蔽袄?表示方向正确,力度适宜,严格要求,不盲目出力,不懒惰省力,该出力时则出力?!蹲只?力部》:“励,勉力也?!北疽逦懔?、努力,有鼓励、奖励、励志等。

      “励”引申为振作。人的一生若不奋起做出一番事业,就会虚度光阴。成语“励精图治”是说振作精神,发奋努力,有所作为?!袄贝永?从力?!袄鳌钡谋疽迨悄サ妒??!袄钡淖置嬉馑季褪怯昧ν颇?mó)。所谓“玉不磨不成器,人不学不知义”。磨刀石可使霜刀锋利,重发光彩。人的成长也需要良师益友的帮助和鼓励。


    • 说文解字

      【宣】(xuān)

      “宣”,形声字,从宀,亘声。

      甲骨文“宣”由“宀”和“回”组成?!板病蔽课?“回”为云气卷舒自如之形?!板病薄盎亍毕嗪?会意屋内香雾缭绕、祥云笼罩。在古代,这种情形多在贵人、王侯之家出现?!盎亍庇窒袼匿鑫谢蛘咴撇示砬耐及?故“宣”寓意用水、云图案装饰的房子。所谓云从龙、风从虎,古代帝王以真龙天子自居,他们居住的宫殿都用祥龙和水云图案装饰,飞檐斗拱、霞霭氤氲,以显“帝王之气”?!端滴?宀部》:“宣,天子宣室也?!北疽逦弁醯墓?即天子居住以及公开布政、晓谕天下之所?!板病蔽欢ǖ氖笨辗段?也指一定的宣传对象;“亘”表示时间或空间的延续不断。所以“宣”是在一定的时间和空间范围内,针对特定的对象,将具体的事项进行公开发布,如宣传、宣布、宣告等。


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      【治】(zhì)

       “治”,形声字,从水,台声。

      《说文·水部》:“治,水。出东莱曲阳丘山,南入海?!薄爸巍钡谋疽逦?。从东莱郡曲成县阳丘山流出,向南注入大海。读作“chí”。水是古今之患,历朝历代皆花巨资人力治理;“台”可视为“怡”的省字,“怡”为喜悦、快乐之意?!八薄疤ā蔽爸巍?可理解为对泛滥的水加以整治使人们获得平安、快乐的生活,“治”指治理水患,即《玉篇·水部》云:“治,修治也?!?/p>

      “治”由治水引申指一般意义上的管理、处理,如治理、治家等;表示整理之意,如治水、治沙等;表示惩办,如治罪、惩治等;用于医疗,如治病、医治等;从事研究,如治学、治史等;使社会安定,如治世、治安等。文人常将百姓比作水,而“台”字则意为台上者,也就是掌权的统治者。故“水”“台”为“治”引申特指统治者对国家、百姓的整顿、治理、管理。如治国、统治、法治等。

       

    • 说文解字
       

       勉【勉】(miǎn

      “勉”,形声字,从力,免声。

      “免”为免去、去除、避免,“力”为力气、力量。想竭尽全力做事却心有余而力不足,或力气用不到点儿上,是力不济而强做,即勉强。若不顾客观条件、不顾他人意愿,一味强求别人去做力不能及的事情,就是“勉为其难”了。然而,人若在精神上受到鼓励,生理上会处于一种激发状态,进而斗志昂扬,做任何事情都不觉费力,从而收到事半功倍的效果,所以“免”“力”为“勉”,又有勉励之意。

        “勉”从力,“力”即用力、尽力。由此“勉”可引申为用尽自己所有的力量。所谓“谋事在人,成事在天”,凡事尽力去做,成功与否先不考虑,这是一种积极入世的态度。

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